Geschichte des Personbegriffs (Zettel)

• Griechisches Denken:
• Mensch als Fall eines Allgemeinen
• durch Leiblichkeit eingegrenzt
• im Tod zurück in allgemeinen Weltgeist

• Biblisches Verständnis:
• Mensch als Partner Gottes, Bund Gottes mit seinem Volk (Ägypten)
• Bedeutung des Einzelnen (Namen der Gestalten)

• Neuer Bund:
• Gotteskindschaft, Würde der Person.
• Jesus lehnt Gesetzesdenken ab; Moral, die „für den Menschen da ist.“;
• Freiheit des Menschen, Barmherzigkeit, Vergebung, Verantwortung

• Andere Großreligionen, Kulturen:
• Kein solches Verständnis
• Buddhismus: Apersonalität, Nicht-Selbst des Menschen

• Ursprung des Wortes „Person“:
• Etruskisch, „Maske oder Schauspieler“
• evtl. auch „Schein, Verstellung, Betrug“; soziale Rolle des einzelnen

• Tertullian, 2. Jh. n. Chr.:
• Personbegriff in christlicher Theologie für Lehre vom Dreifaltigen Gott.
• In Christus: Einheit der göttlichen und menschlichen Natur.

• Boethius, 5. Jh. n. Chr.:
• Anwendung des Begriffs auf den Menschen
• Person als Modell einer geistigen Substanz ohne Beachtung von Beziehungen.

• Theologie: Nicht nur geistige Individualität, sondern Beziehung zu Gott (z.B. bei Duns Scotus, 13. Jh. n. Chr.)
• Nominalismus:
• Individualität der Person als „Individuum ineffabile“
• bei Martin Luther in Zusammenhang mit der Rechtfertigungslehre (von Gott zur Liebe befreit)

• Neuzeit:
• Bewusstsein, Freiheit, Verantwortlichkeit, Beziehung zur Absolutheit Gottes; Personalität und Würde (Descartes, Locke, Wolf)
• Kant: Selbstzwecklichkeit des Menschen
• Hegel: Dialektischer Bezug zu Mitmenschen
• Fichte: Personbegriff auf Gott nicht anwendbar
• Feuerbach:
• Wesen des Menschen in Einheit mit dem Menschen
• Ich-Du-Philosophie statt Subjekt-Objekt-Philosophie
• „anthropologischer Gottersatz“: Einheit von Ich und Du ist Gott

• 19. Jahrhundert:
• Aspekt der Leiblichkeit wichtiger
• Empirisch bestimmter Personbegriff (materialistisch, mechanistisch)
• Kollektivistische <=> Individualistische Positionen

( Zeitgenössische Problematik des Personbegriffs: )

• &bdquo;Personalismus&ldquo; als philosophisch-theologische Strömung im 20. Jh.
• Protestantische Theologie stärker auf personale Perspektive konzentriert als als katholische => Gefahr der Einseitigkeit, kein korrigierendes Eingreifen der Kirche in weltliche Ordnung